座下弟子，師父關於禪宗是不是法門已有開示，今再為汝等略說！

廣大聲聞：我諦深不需要你們去尊重、更不需要你們去理解！你們不知道師父從苦中醒悟那一刻心是個什麼樣！人獲得了佛法，正譬如：一隻小鳥獲得了人中皇帝一樣的福報與人的智慧！ 他最想做的不是如何讓自己的同類高呼萬歲、高呼偉大、高呼聖賢！更不是如何去在同類中有名望、亦不是要讓兄弟姊妹拿著自己捕捉的蟲子來供養！它會可憐它的同類，給它們留下如何出離悲慘鳥運的智慧！

座下弟子及聲聞善知識眾，佛制戒律以救度大眾為本質，譬如：有狼群出沒某樹林，汝告誡幼子之，切勿去樹林玩耍！實則，只此處樹林不能去也！是稱外戒體範圍！佛制戒律亦復如是，佛制不殺戒，不殺戒範圍、不殺戒內容、不殺戒前提等，稱佛制戒律之外根（相）、外本（相）、外體（相），受戒比丘皆當知、當明、當解、當用！若不知、不明、不解、不用，是稱愚癡！譬如，佛觀一缽水，八萬四千蟲，若不懂戒律，以為喝水即殺生，實則，喝水不犯殺戒！

座下弟子及聲聞善知識，譬如：知了猴與知了，知了猴蛻變成知了後，是可以與依然是知了猴的祖先們相見的！只是相見不相識罷了！又如麵粉與饅頭，亦可相見！亦相見不相識者吁！人與死後之人相見溝通亦復如是！

座下弟子及聲聞善知識，所謂了脫生死，是指因緣果報化盡，無生滅相！

座下弟子及聲聞善知識眾，所謂報身成就指修行所得之報！