座下弟子及聲聞善知識，所謂因地、果地修行內涵諦深已說，今再說因地果地之相。

智覺：修行入道師父有很多開示，你當悉心閱受！

座下弟子及聲聞善知識，關於修行師父已講多輪，因諸多初受佛法者不解不能解釋佛法故，今再為汝等講說！

座下弟子及聲聞善知識，所謂佛門修行，是指獲得離苦得樂、出離六道智慧之！因種種道，包括：大眾所稱之邪道、外道、虛妄之道等等，亦需修行方能獲得所成，是故，師父於修行之前加佛門二字，以令佛弟子、法弟子、吾和尚弟子聲聞求道，聞無雜遑而精，閱不雜遑而精，修不雜遑而精，證不雜遑而精。

座下弟子及聲聞善知識，修行緣分何時最佳？譬如：千年古樹，年輪旋轉，你剝掉最新一層，較早之層即成為顯露！又如噴塗色彩，層層覆蓋，剝掉一層，次層即露！佛門修行緣分亦復如是而更紛雜！汝若於某一世、某一劫遇佛住世未發心出離，死後輪轉織罪苦緣分將佛法緣分覆蓋！若於某世又遇佛出世，恰汝因罪苦纏縛求出離，汝禮佛足如遇故知，涕淚悲泣不知所以！若復有人偶發善心皈依佛陀，如色層破損露次色彩！如是等等！

座下弟子及聲聞善知識：近幾日吾座下居士弟子已成立了諸多共同結伴修行群，這是佛門一大幸事！因在家居士戒律難持或不能持故，如何共修結道，汝等當知！

座下弟子及聲聞善知識，吾弟子問及有名堪布修改法華經引發漢地僧人斥責一事，師父如何看待？

座下弟子及聲聞善知識，所謂了脫生死，是指因緣果報化盡，無生滅相！

座下弟子及聲聞善知識眾，所謂報身成就指修行所得之報！

座下弟子及聲聞善知識眾：諸佛世尊住世，皆先為世間眼，解世間障礙，令眾歸仰為諸多經典；再布令大眾破滅障礙獲取出世間法之戒律，再於修出離法大眾中顯慈悲德成身率眾出離！

座下弟子及聲聞善知識眾，今天深夜11點，智安代群中聲聞問，什麼是精進？善知識，這是個常識性的問題，這與有人問什麼是說話沒有太大區別，但如果修行人，在參悟「念佛是誰」，照顧話頭的過程中，參悟到什麼是說話，並被障礙住的時候，這個「什麼是說話」，就是修行問題，而不是常識問題。所以師父會根據修行人的現實狀況，給與開示。

座下弟子，先看誰修行。每個人要修行，是自己要修，所以，修行根本是自己，既然修行根本是自己，那麼修行歸根結底靠自己。

善知識，所謂修行顧名思義。種種法、種種道、種種有、種種無、種種思、種種妄，皆以修而得，稱為修行。

今天有幾個修密、修淨、修禪、修道的問：想入師父座下道場修行，需具備什麼條件才能行。

座下弟子及聲聞善知識，之所以師父以座下弟子開章，是因為這是給皈依我與我的緣分弟子做修行機緣輔助用的！