朱XX居士收悉：

座下弟子及聲聞善知識眾：佛門之邪魔外道是指：未證謂證、未得謂得之以佛法為名，廣說自己種種知見、或以種種罪孽之心為名為利利用佛法威德行種種非佛戒律所允之道！佛門之外所有道，亦或有被塵世中人以是否符合相關個人、相關群體、相關宗教、相關政體利益而稱為邪魔外道！

座下弟子及聲聞善知識眾，盧舍那佛戒律定義：當與不當稱之為戒！所謂當與不當，譬如：當今閱兵式中，軍委主席稱同志們辛苦了！將士們一呼萬應，是稱為當；若一平民模仿軍委主席在大街上稱同志們辛苦了，是稱不當！

座下弟子及聲聞善知識，今天我皈依弟子請法，說有聲聞問他無意中割斷一隻狗的腿，該如何處理！

1、入位跪香懺悔罪業；

座下弟子及聲聞善知識眾，楞嚴咒是護持佛之護法金剛與菩薩的！若汝無有護法金剛與護法菩薩護持，你誦楞嚴咒會護持周圍其他修行人之護法的！若汝之所做違佛之戒律，汝誦楞嚴咒則會受制！譬如：有小偷偷到一副手銬，送與一個他遇到的人，殊不知其人是一反扒警察，恰好自食其果！

有人問我你一個和尚怎麼能穿凡夫衣服呢？大德，你凡夫能穿僧衣四處破佛戒律，坑蒙拐騙，壞佛名聲，令佛法滅，我和尚就能穿凡夫衣到你們哪裡弘法利生！比丘戒，僧衣說中，佛法末世，頭陀木叉百納所成品中，凡一色兩色乃至千百色衣染，一條、五條、七條至九條主衣褶，每褶當知千萬大眾衣之成分汝皆應而緣之，令是名有分成體，緣而度之！

今天是觀世音菩薩的吉祥日，恰逢有弟子問什麼是藥，故師父當予講說，令大眾破疑！

座下弟子，譬如：一鍋水，汝等燒開喝，水中落狗糞，稱之水變壞！善者當明瞭，變壞稱墮落！佛法墮落稱，亦復如是耳！若汝不知殺，有人領汝知，汝心由無殺，如是變有殺，是稱墮殺界，是故有僧眾，引用殺視頻，言語說殺惡，以警示大眾，令之勿有殺，看似發心好，護持佛戒律，實則大罪惡！我呵斥其惡，說其罪惡重，乃波旬之孫，玷污佛名號，永不入我門！不令聞有殺！聞殺乃墮落！善眾如是知，種種墮落道！所謂墮落者，即乃受其報！所有修行人，因墮受諸罪！造就罪苦道！座下弟子眾，十方修行人，若聞謗戒者，急躲避而去！

座下弟子及聲聞善知識眾，佛制戒律以救度大眾為本質，譬如：有狼群出沒某樹林，汝告誡幼子之，切勿去樹林玩耍！實則，只此處樹林不能去也！是稱外戒體範圍！佛制戒律亦復如是，佛制不殺戒，不殺戒範圍、不殺戒內容、不殺戒前提等，稱佛制戒律之外根（相）、外本（相）、外體（相），受戒比丘皆當知、當明、當解、當用！若不知、不明、不解、不用，是稱愚癡！譬如，佛觀一缽水，八萬四千蟲，若不懂戒律，以為喝水即殺生，實則，喝水不犯殺戒！

善知識，所謂在家人不能持佛制比丘戒律、亦不能持佛制樊綱菩薩戒律、亦不能持佛制沙彌戒律！何故是說？

善知識，為什麼不給過五十歲的人受戒？

座下弟子及聲聞善知識眾：佛法真實不虛，然，因末世罪孽魔主入於佛門，為名為利，以共鳴知見廣為假乘演經、演密、演教，演修等，成欺騙道，令大眾皈依墮落故，吾諦深為汝等或說戒、或予法寶、或臨於面前剝離，破是等魔障，令大福報者，留下佛種，或令入我門下，以如來法，直成就諸等果位。

廣大聲聞：僧人皆無錢，有錢非僧人。無錢者亦不一定為僧人。是故，若有出家人與汝等收取種種名義錢財，其非佛門出家人。

善知識，出家吾已解說，修道亦解說，出家為道莊嚴道途，今因善知識問故，再予解說。

善知識，關於吃雞蛋犯殺戒，師父已說，但諸多僧眾受XX妄說，依然以吃雞蛋為不殺戒，師父故再做開示。