諦深佛開示：出家為道

善知識，出家吾已解說，修道亦解說，出家為道莊嚴道途，今因善知識問故，再予解說。

善知識，1、金剛經云，若色身見我，是人行邪道，不能見如來，欲解是意，當於萬八千劫中，世世有佛陀善導因緣。是所謂：信心定因緣、苦行僧因緣、毗尼淨因緣、禪悅住因緣，波羅蜜因緣等，若無是等因緣，說能解金剛經意趣者，恰如鸚鵡登基稱皇，欲統人道天地者。汝今問之，應於吾說如下法中，聞受心應。

2、分別執著，乃修行法寶，當知為用，如何能知之為用，先入毗尼法，後承因緣大善善導方能成證，莫以有少許戒之漏缺，求所求導。

善知識，吾諦深因汝能問法故，為汝講說如下出家為道緣分，善思念之。

善知識，先說以色身見我，是人行邪道，不能見如來。

一、大眾求觀世音菩薩救度，諸多以：觀音菩薩慈悲，幫我去除病苦，吾定信觀音菩薩為心，或以觀音菩薩保佑我發財，發財後定來酬謝等為心求佑。殊不知，是做乃污佛滅佛之為。其人因何得病，乃因殺盜等業得病矣，若觀音菩薩救之，而其不能立斷色緣，出家為道，觀音即與之共罪業，因被是等殺害為食者，亦求觀音菩薩慈悲，令其殺食求觀音之殺之者，當如何者也？

二、所謂色身，乃攀緣萬業之本，若不能開悟，破滅攀緣，色身即是罪惡，求見如來，如來無有罪業，圓滿清淨，若見，清淨便無，如來即不是如來，乃邪道王。

以如上兩意故，佛說，若以色身見我，是人行邪道，不能見如來。乃至以音聲求，亦罪於緣結。

善知識，汝所問威儀法，因無毗尼淨行故，不成問本，當以毗尼法為依修道為師，稱出家為道，居士供汝等俗家衣，為破毗尼要，是汝等為師之過，應多教之。若天天執著相道，當知，應墮落道。所謂，天天以不執著於相為道，當知，亦應墮落道。善知識，若見諸相非相，則見如來。

善知識，若有為道者，能於毗尼法，有一百六十證，吾諦深令之入天道獲福，滅其疑惑。善知識，出家為道，受佛法命，吾期盼之。諦深2016，1，2日應問。

（今日因群裡有出家師請法：阿彌陀佛！頂禮上諦下深師父！末學祈請師父開示 1、《金剛經》中 若以色見我 以音聲求我 是人行邪道 不能見如來，如何正確理解？2、弟子分別執著心較重，修行下手應從何處下功夫？。。。。。如果現代社會學習佛陀布教生活應注意什麼？感恩師父慈悲開示？阿彌陀佛！）