諦深佛開示：關於堪布修改法華經引發爭論的開示！

座下弟子及聲聞善知識，吾弟子問及有名堪布修改法華經引發漢地僧人斥責一事，師父如何看待？

善知識，師父說是堪布與斥責僧眾皆乃修行人也！師父讚歎如是大德之為！

何故是說？譬如：有人為某學術問題爭論，說明是等爭論中人皆乃學者，所謂學者非常人所能稱之，如是之人若得問題結論，必皆獲成就！

善知識，是類事者吾諦深已有開示，汝等細研，莫再問請！因是事於吾所住時代顯諸道場，以諸多大德修行所顯故、因需於釋迦末法諸相變壞佛法中延續佛命故，諦深再為汝等以是事為體簡說法要！

善知識，關於佛陀名號人人稱之有異、人人知之有異、人人得之有異，是故堪布或研經論教者以己之所得判經改字，其乃修行緣分所為，不稱其過！諸位斥責其之大德亦乃修行緣分之為，更無有過錯！是等爭論中人若當未來遇佛出世自當決了！

善知識，佛門修行以八萬四千法門為譬喻，實則無量無邊無數！

善知識，修行梯次因六道緣分不同，亦無量無邊無數，是故十方世界諸大菩薩慈悲故，住於各有罪修行道界中為修行人做大證明功德主，開悟大眾，令其等等修行轉界升遷，最終成佛！善知識，地獄之中地藏菩薩於處救眾，是中受法大眾因火等諸罪因緣所成修道緣分，常因誦經氣呼不齊互毆互咬、乃至互啖，生之再咬再啖，以示各自修行，最終歸於地藏，獲出地獄，於人道或神道繼而修行，再獲梯次升遷！

善知識，人道之中，修行佛法，雖比地獄顯諸高層，亦會因知見緣分有爭鬥相者，於是之者各種緣分歸於相應菩薩，當處獲出人輪，或生極樂、或往兜率、或往恩施以繼續修行！

善知識，以不同邏輯意之，又譬如日光照耀大地，萬物皆有所獲，亦有炎熱之行路者咒罵太陽過毒者；亦有拿帽子遮掩陽光者，如是等等之人雖有異動，皆不離太陽也！是等皆以陽光為因行當做事，其做雖違雖謗雖避太陽之普，實則不離陽光也，是故咒罵或遮擋陽光照射者有過乎？若無陽光，是做皆無。是故諦深說如是人等亦太陽之後無有絲毫之過！

善知識，有修道人修改法華經者之作亦復如是，其實無過！諸大德斥責其愚癡之做亦無絲毫過錯，是僧人其感恩佛法之聖為護佛法故，行呵斥做，其等皆如我之所說，恰如大眾感恩太陽當於獲讚之作耳！

善知識，吾諦深不令弟子議論佛法，不令弟子有爭鬥，凡議論佛法者，於修行途中有爭鬥者，實乃修行梯次之別相，以罪為應，無罪不修，是故，不令入吾門下。是故，是等修行大德，所處修行層次尚不能入成就道，尚需於受罪中修，是故，吾說是等有罪，因入吾座下者已脫離罪中修行，因梯次差別，分別令升遷故，我說升遷之前為罪孽，是故不說其為修行人，是故不說其為佛門人。實則其皆為佛門人，實則其皆為修行人，實則其皆為所住罪障之高僧大德也，是故吾皆讚歎其等也。

善知識，非吾諦深巧言，實則如是！其等乃真修行人，其等真實無過當於因緣行讚許！善知識，若復有人以吾之是說為修知之無過，獲修行要，我說是人必於佛法末世獲無生法忍成就道果！諦深2016，7，11日應弟子問！