諦深佛開示：如何往生極樂世界(第二品）

座下弟子及聲聞善知識：有人請法曰：往生極樂時，到底該投向手持蓮花的阿彌陀佛還是投向一團光明？

善知識：譬如有人因沒去過北京也沒去過上海，硬要問在通往上海的方向上如何到達北京？是問該如何回答他？

善知識，往生極樂大分共有九品，每品都有不同的往生境界。所謂境界並非塵世所說。境是指修行緣分轉地，就是說若當一個人臨命終時，其本世所造諸業成就自己的緣分種性胎本，命終之人就在此胎上。所謂界者，是指胎中成體，與死前生後之中間相。

善知識，往生極樂之九品生相師父今略做講說，以令廣大修行者因是問得福。

一者，上品上生者，若臨命終（沒終還活著），極樂顯前，彌陀與諸聖眾，於千葉寶蓮上，前來迎接，是時，命終者往去極樂，蓮花中生。

所謂上品上生者，一者須戒相清淨，早已捨下塵緣，無殺盜淫妄諸業。二者，須一生不做口業，無誹謗三寶之過，只念佛號。

中品中生者，若臨命終前，大德高僧助道，菩薩海會隨喜功德。境界中，彌陀持金臺燈，觀音、勢至坐於蓮臺，虛空之中三聖接引，隨去後，三七日內，極樂顯前蓮花中生。

所謂中品者，是指雖戒相有贏，但決無口業大過。一生信心堅固，決定性強。

下品下生者，若臨命終，共有多種途延。七七四十九日之內，分為三途者，一者捨業隨去途；二者，因緣助道有悔途，懺悔後捨業隨去；三者，於戒贏重過處懺悔捨業途，於懺悔處成體，自己緣分僧寶賢聖與觀音勢至導引，極樂顯前蓮花中生。

所謂下品者，雖有戒相，但有於佛門爭執口業，一生精進念佛，捨命求道者。

善知識，往生極樂為修道捷徑，嚴淨毗尼最為重要。而往生時並非跟著蓮花還是光明去。所謂往生者，於一年之內已經有所知曉，時時於清醒中觀見賢聖與之講法開圓通章句，令其蓮胎成就。若不能於年內有所知曉，並為大善觀音勢至所導引，除上品者自行證道，其餘不能往生。 若一個人，連誹謗三寶、惡殺捶打眾生，食眾生肉的重罪都捨不下，天天談論往生無貪嗔癡殺盜淫妄的三寶積聚地：極樂世界，他能往生嗎？

善知識，好好念佛，勿做口業，嚴持戒律，堅定信心，若求往生必能獲去。諦深2015，9，2日應群中聲聞問。

有人請法：頂禮諦深大師，請問往生極樂時，到底該投向手持蓮花的阿彌陀佛還是投向一團光明？